少林寺癸巳年传授三坛大戒第二十六天:开示苦行、剃头沐浴

发布日期:2013-05-15   字体大小:   

本网讯(记者 于雷 摄影 蔡赫)2013年5月14日,农历四月初五,少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第二十六天,当日的活动为:开示苦行、剃头沐浴。

 

迎请羯磨师智海长老

 

智海长老为新戒开示苦行

 

上午八点,羯磨阿阇黎智海长老在法堂为新戒开示苦行。

 

迎请永信方丈

 

永信方丈说上堂法语

 

永信方丈与新戒一起过午斋

 

中午,永信方丈打上堂斋。

 

剃头沐浴

 

下午回复清净,众新戒剃头沐浴。
晚上七点,全体新戒在西方圣人殿礼通宵。
 
 
小常识
优婆塞
梵文 Upasaka,在家信佛的男子叫做优婆塞,又译乌婆塞、伊蒲塞、优婆婆柯。意译近善男、善宿男、清信士、清信等。凡受了三归依及五戒的人,称为满分优婆塞。我国大都用“居士”一语来代替优婆塞,也许‘优婆塞’三字叫起来不容易也不好听的缘故。
优婆夷
梵文 Upasika,在家信佛的女子叫优婆夷,又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等,凡受了三皈五戒的女子,都叫作优婆夷,但我国现在都称她们为女居士。
苦行
梵语tapas。即为了断除人生的欲望,净化我们的身心,或将佛陀的教义,践行于人间的种种难行能行、难忍能忍之事的统称。而它的原意,是指古印度诸外道以种种惨痛的修行方法,肆意折磨肉体,以求得心灵的净化,并为寻求生天铺平道路。佛陀坚决地反对诸外道的无益苦行,并为弟子教导了既有益于现在,又利于永恒生命的苦行方法,以此为对治烦恼、解脱身心的手段之一,如十二头陀行,包括:常行乞食、次第乞食、受一食法、节量食、中后不得饮浆、着弊纳衣、但三衣、在阿兰若处、冢间住、树下止、露地坐、但坐不卧。

(责任编辑   邹相) 

 





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