染禅心

 

唐代孟浩然有一首《题大禹寺义公禅房》——

义公习禅寂,结宇依空林。

户外一峰秀,阶前众壑深。

夕阳连雨足,空翠落庭阴。

看取莲花净,应知不染心。

这首诗作于孟浩然漫游吴越时。佛教在唐代极为盛行,而唐代诗人和僧人的关系也是十分密切的。因此,许多诗人都有题赠寺院僧人的诗篇,这首诗即是作者游大禹寺义公禅房后的题赠之作。作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。

每一个中国人,几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思维,有人就说,中国人是“头戴儒家冠,身穿道家袍,脚踏佛家鞋”,把佛学当宗教未免有些局限,最好是能把佛学当做哲学看待,作为启迪智慧、反观人生、慰藉心灵的一种为我所用的思维方式。

在中国古代,很多文人智者就正是这样,把佛学论证为禅理。这些禅理又被他们精妙地写作一首首禅诗。今天,不妨读禅诗、染禅心、知禅理,懂一点儿禅的智慧。

 
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