法如

发布日期:2019-05-06   字体大小:   

法如(638—689年),唐初北方禅宗领袖,中国禅宗五祖的接法弟子真正“六祖”。上党人(今山西长治市),俗姓王。幼年随舅父到澧阳(今湖南省澧县),先事青布明为师,19岁时出家。经青布明指点,他又投禅宗五祖弘忍为师,深得其旨,为弘忍高足。侍奉前后共16年,直至弘忍灭度。之后他北游嵩岳,居少林寺6年,后在此传法三载,“再振玄纲”“兴复正化”,成为北方禅宗的“定门之首”。唐永昌元年(689年),圆寂于少林寺,世寿52岁,徒众为之建塔于寺东。

《唐中岳沙门释法如行状》中明确提出了中国禅宗的传承为:南天竺菩提达摩,入魏传可,可传粲,粲传信,信传忍,忍传如。即达摩传(惠)可,可传(僧)粲,粲传(道)信,信传(弘)忍,忍传(法)如。

少林寺有一通立于唐开元十六年(728年)的“皇唐嵩岳少林寺碑”,其碑文里有“复有大师讳法如,为定门之首,传灯妙理”的字句。

法如到少林寺后,三年时间里,少林寺僧人竟然都不知道他的来历,到了垂拱二年(686年),僧众们才得知法如是一代大禅师弘忍的嫡传!于是,四海标领僧众、洛阳高僧大德齐聚少林寺,请法如开讲禅要。法如却推辞说:“言寂则意不亡,以智则虑未灭。若顺诸贤之命,用隆先胜之道,如何敢矣!”推辞再三,僧众再三祈请,法如才开讲禅要。法如告诉僧众:“观乎至人之意,广矣、大矣、深矣、远矣……师以一印之法,密印于众意。世界不现,则是法界,此法如空中月影出现,应度者心子勤行之道,在其中亦。”法如讲出了禅宗的核心:每个人心中都有佛,不必要苦苦向外去觅求。

法如在少林寺弘法三年(686—689年),频诲学人,孜孜不倦。但他声称,他并没有接法的弟子。“非曰其人,孰能传哉!”

法如虽声称自己并没有接法的弟子,在络绎不绝的求法者中,却有位李元硅(644—716年)自称是法如的嫡传弟子。元硅号称“庞坞和尚”,上元二年(675年)得度,出家于嵩山闲居寺。永淳二年(683年),他在洛阳敬爱寺遇见法如,但法如并未向他传法。他在垂拱二年听法如开讲禅要后,感叹地说:“尝闻千载一遇,今谓万劫难逢!”

另外,唐代赫赫有名西行求法僧人惠超也是法如的弟子。惠超是新罗国僧人。





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